A Doutrina Viva - Catecismo do Pe. Álvaro Negromonte

 

• A Doutrina Viva - Pe. Álvaro Negromonte 

O Padre (depois Monsenhor) Álvaro Negromonte foi um exímio educador brasileiro, que escreveu catecismos e outras obras assemelhadas com linguagem dirigida às várias idades. Sua obra foi motivo de estudos enfocando a habilidade didática e a metodologia do ensino.

Nesta obra, o autor expõe a doutrina fundamental da fé, com seu estilo leve e fluído, conduzindo os leitores à compreensão devida daquilo em que se deve crer. 

 

Conluio Maçônico-Rosacruz

 

 
Por Prof. Pedro M. da Cruz.
 
 

†

 

 

“Nada há oculto que não seja descoberto, nem secreto que não venha a ser revelado.”[1]

“Falei publicamente ao mundo. Ensinei na sinagoga e no templo. Nada falei às ocultas.”[2]

“No céu existe um Deus que desvenda mistérios.”[3]

 

 

Já insinuamos em artigos anteriores a discreta relação entre Maçonaria e Ordem Rosacruz. Ambas, na verdade, são tentáculos do mesmo polvo, membros dum mesmo corpo hermético. Formam (e isto, ao lado de muitos outros “grupos”) um sistema altamente organizado contra Cristo e sua Igreja verdadeira.

Em quantas conspirações não terão se envolvido estas sociedades secretas? Suas tramas deixaram rastros pela história... pesquisadores insuspeitos estão aí para demonstrar os misteriosos conchavos urdidos entre os mesmos a sete chaves. Bem nos recordava São João Bosco, o quão facilmente se ajuntam os malvados.

Em interessante texto da AMORC encontramos as provas cabais de tudo quanto temos apresentado sobre este assunto. Trata-se do “Número Oito” dos discursos confidenciais, atribuído ao chamado “Mestre Amatu”.[4] Como veremos, eles reconhecem (porém, às ocultas) suas cumplicidades e maquinações.

O fato é que, distribuindo-se em tantos, e tão variados grupos e sociedades esotéricas, os inimigos de Cristo podem agradar “gregos e troianos”, sempre fascinados pelos inatingíveis mistérios do ocultismo... assim, jamais faltarão os “inocentes úteis” prontos para realizar as incontáveis “jogadas de mestre” no estupendo tabuleiro da história.

Virgo Prudentissima, ora pro nobis!

 

 

✠ ✠ ✠

 

 

Sabedoria

dos

Mestres

 

A CHAMA, A ROSA, E A CRUZ

(Pelo Mestre Amatu)
 
 

“Em associação com a Maçonaria, havia a Ordem Rosacruz, uma Ordem de grandes ensinamentos. Outrora intimamente associadas, estão estas Ordens hoje dissociadas, mas, em seus objetivos, são elas estreitamente relacionadas, com um laço muito mais forte do que sabem geralmente os Maçons. A Ordem Rosacruz de hoje é diferente da Maçonaria de hoje. Não em importância econômica ou política, ou em ‘status’ no seio da humanidade, mas, em valor quanto a sabedoria e Ação. Os Rosacruzes são pouco numerosos – pouco conhecidos – e as palavras que uso são usadas com plena consciência de seus efeitos sobre Maçons e Rosacruzes, pois, freqüentemente, são eles ambas as coisas. O laço entre Maçons e Rosacruzes é tão estreito que entre eles nenhum objeto pode passar. Isto se aplica somente aos VERDADEIROS, e estes são poucos. A Maçonaria e o Rosacrucianismo estão ambos acima da forma – acima de credos – e são ambos universais. Uma elevada concepção em ação – raramente conhecida e raramente mencionada.”

“Parte do simbolismo da Maçonaria e dos Rosacruzes consiste da Rosa e da Cruz, além de outras formas. (...) A Cruz e a Rosa, hoje, são símbolos da Maçonaria, em suas mais sublimes concepções; assim, dois emblemas da Maçonaria e do Rosacrucianismo se fundem, em Harmonia, e aos que compreendem vem o Amor do Supremo, que deve ser porém oculto aos muitos que, não apenas não compreendem, mas, interpretam erroneamente. (...) Sobreviverá a Maçonaria – sobreviverão os Rosacruzes – poderão eles se extinguir como aconteceu a outros? Eles sobreviverão, tanto quanto a Vida de que são partes integrantes.”

(Os negritos são nossos)

 

---

[1] Conf. Luc. 8,17

[2] Conf. Jo. 18,20

[3] Conf. Da. 2,28

[4] Sabedoria dos Mestres. E a Inspiração dos Illuminati. Nono Grau – Discurso Confidencial. Número Oito. AMORC.

Pensamentos de São Pedro Julião sobre o Santíssimo Sacramento

 

 

†

 

 

“Ajoelhai-vos, aos avistardes Jesus na Hóstia adorável! Prosternai-vos, com profundo respeito, perante Ele, em sinal de dependência e de amor...”.

“Urge crer na simples palavra de Jesus. Resta-nos uma pergunta: ‘Quem está ali?’. ‘Eu!’, responde Jesus... Prostremo-nos e adoremos...”.

“Assistir cada dia a Santa Missa é chamar, sobre cada dia, as bênçãos do Céu!”.

“A oração, embora boa e necessária, sem a Comunhão que vos sustente, torna-se cansativa e acabareis por deixá-la”.

“É necessário se penetrar bem dos sacrifícios do amor de Nosso Senhor, no Santíssimo Sacramento... São tão surpreendentes que eu sentia o coração acelerar e os olhos cheios de lágrimas”.

“Jesus estabeleceu a Eucaristia para reabilitar o homem, que se degradara e aviltara pelo pecado original, que esquecera sua origem celeste, perdera sua dignidade de rei da criação; o homem que, senhor dos animais, a eles se assemelhou!”.

“Quando por enfermidade, por doença ou por impossibilidade, não puderdes fazer a adoração, deixai que vosso coração se entristeça um instante... E, depois, uni-vos em espírito àqueles que adoram”.

“Reparai num Santo, ao entrar numa Igreja. Alheio às pessoas, esquecido de tudo, só a Nosso Senhor vê. Quem, em presença do Papa, pensará nos bispos ou cardeais? Só a Deus, toda honra e toda glória”.

“A criatura tem tempo para tudo, menos para visitar o seu Deus, que no seu Tabernáculo a espera”.

“Que o ato de amor dê início a toda adoração e abrireis, então, de modo delicioso vossa alma à ação divina”.

“Ah! É esta a parte grandiosa que vos cabe, a vós adoradores: é chorar aos pés de Jesus, desprezado pelos seus, crucificado em tantos corações, abandonado em tantos lugares”.

“Jesus, portanto, está conosco e, enquanto houver um adorador sequer, Ele aí estará para protegê-lo. Eis aqui o segredo da longevidade da Igreja!”.

“O que inspira receio, hoje em dia, é ver Jesus-Eucaristia abandonado em todas as cidades, sozinho, absolutamente só”.

 

                            São Pedro Julião Eymard

 

 

“No Santíssimo Sacramento está Ele, por toda parte e ao mesmo tempo. Sua Humanidade participa, de certo modo, da Imensidade Divina que tudo enche. Jesus está em sua inteireza em todos e cada um dos Templos”.

“Adorai, reparai com Ele. Sabei vos sacrificar com Ele, pela glória de Nosso Salvador!”.

“O culto e a honra tributados a Jesus Cristo são a medida da fé do povo, a expressão de sua virtude. Honra, pois, a Jesus Eucaristia que, merecendo-a, a ela tem direito”.

“A Eucaristia deve incendiar o mundo inteiro e os incendiários deste fogo Eucarístico são todos que amam Jesus”.

“Ah! Como Nosso Senhor ama os nossos corações e os deseja possuir... Mendiga-os! Roga, pede com insistência, suplica. Deveríamos morrer de vergonha ao pensar que Nosso Senhor mendiga desse modo e que ninguém atira a esmola implorada!”.

“Na impossibilidade de amar a Jesus Sacramentado como Ele merece, invocai o socorro do Anjo da Guarda, fiel companheiro de vossa vida. Ser-lhe-á tão agradável fazer, desde já, convosco, o que deverá fazer, eternamente, na glória”.

“Não se afastem os adoradores da presença do seu Divino Mestre, sem lhe patentear reconhecimento pela audiência de Amor; sem lhe oferecer em homenagem de fidelidade, uma flor de virtude, um ramalhete de pequenos sacrifícios...”. (extra).

“Amemo-Lo, portanto, por nós. Amemo-Lo por aqueles que não o amam, pelos nossos pais e amigos. Paguemos-Lhe a dívida da família, da pátria!”.

“Há caminhos fictícios, atalhos na vida espiritual, estradas que podemos seguir durante algum tempo para largá-la em seguida... Nosso Senhor, no Santíssimo Sacramento, é a via estável”.

“O estado velado de Jesus anima minha fraqueza. É-me dado me aproximar d’Ele, falar-lhe, contemplá-lo, sem receio algum...”.

“Nos exorcismos, quando, depois de recorrer inutilmente a todos os meios para vencer os Demônios, o exorcista lhes apresenta a Hóstia Santa, eles, soltando gritos de raiva recuam ante seu Deus presente”.

“É do Tabernáculo, sob o véu da Hóstia, que lança, sobretudo estas palavras: ‘Aprendei de mim, que sou manso e humilde de Coração’. Aprendei de mim a esconder as vossas boas obras, vossas virtudes, vossos sacrifícios... Descei! Vinde a mim!”.

“Só a posse de Deus - e na Eucaristia é Deus se dando, cabalmente a nós - nos pode dar felicidade!”.

 

 

✠ ✠ ✠

 

 

Livro: Levanta-te de Joelhos! O Segredo da Adoração Eucarística
Prefácio de Dom Carmo João Rhoden, scj.
Autor: Pe. Márlon Múcio
Palavra e Prece Editora Ltda.

Santíssima Trindade - Pe. Negromonte

 

 

†

 

 

A nossa santa Religião tem muitas verdades que nós compreendemos. Mas tem algumas verdades que nós não podemos compreender. Sabemos que existem e acreditamos firmemente nelas porque Deus as revelou. Elas, porém, estão muito acima da nossa inteligência, da nossa compreensão.

Estas verdades que devemos crer, embora não possamos compreender - chamam-se mistérios.

Não é de admirar que haja mistérios na Religião. Já vimos que Deus é infinito, e nós somos limitados; por isso nunca poderemos compreender a Deus inteiramente.

A Santíssima Trindade nos Evangelhos

No Evangelho, encontramos muitas referências à SS. Trindade. Jesus fala muitas vezes no Pai e no Espírito Santo. Jesus disse: “O ESPÍRITO SANTO que meu PAI enviará em MEU NOME”

(Jo 14,26). Aqui aparecem as Três Pessoas: o Pai, que enviará; o Espírito Santo, que será enviado; o Filho, em cujo nome o Espírito Santo será enviado. Há várias passagens semelhantes a esta, principalmente no Evangelho de São João.

Muito mais claro ainda é o que nosso Senhor disse aos Apóstolos: “Ide e ensinai a todas as gentes, batizando-as em nome do Padre, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28, 19).

Manifestações da SS. Trindade

As Três Pessoas divinas se manifestaram ora separadamente, ora reunidas.

A respeito de Deus Pai o Antigo Testamento está cheio de fatos em que ele falou ou apareceu. Também no Evangelho o Pai se fez ouvir. Jesus disse: “Pai, glorifica o teu nome. Então veio do céu esta voz: Eu o glorifiquei, e glorificarei novamente” (Jo 12, 28).

Quanto ao Filho, Jesus disse muitas vezes e mostrou que era o Filho de Deus. Nós provaremos isto, quando falarmos da divindade de Jesus.

O Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos no dia de Pentecostes, em forma de língua de fogo.

As Três Pessoas aparecem reunidas no Batismo de Cristo: o Pai fala, o Filho é batizado, o Espírito Santo aparece em forma de pomba (ver Mt 3, 13-17). Igualmente na Transfiguração de Cristo no Tabor: ouve-se a voz do Pai, o Filho se transfigura, o Espírito Santo desce, sob a forma de uma nuvem luminosa (ver Mt 17, 1-9).

Iguais e distintas 

Acabamos de ver que em Deus há três pessoas. Já sabemos que só pode existir um Deus, e portanto sabemos que elas não são três deuses. As Três Pessoas são divinas, e, por isso mesmo, são perfeitamente iguais, embora sejam realmente distintas.

Que elas são distintas não há dificuldade, pois já vimos que aparecem as três de uma só vez, que Cristo pede ao Pai, que fala de um outro Consolador que será enviado em seu nome, etc. Tudo isto indica que são distintas.

Que são iguais o Evangelho também mostra. “Eu e o Pai somos um”, diz Jesus (Jo 10,30). E o Espírito Santo é chamado o “Espírito de verdade que procede do Pai” (Jo 15,26). Se procede do Pai, é da mesma natureza, e, portanto, é igual ao Pai.

Operações da SS. Trindade

Todas as obras de Deus no mundo são comuns às Três Pessoas. Mas, por um modo de falar, atribuímos ao Pai a Criação, ao Filho a Redenção e ao Espírito Santo a santificação. Isto dizemos por apropriação. Mas na realidade são as Três Pessoas que criaram o mundo e santificaram as almas. A Redenção foi obra pessoal do Filho, pois foi ele que se fez homem e nos remiu. As Três Pessoas são inseparáveis, porque têm uma só e a mesma natureza.

Analogias da SS. Trindade

A natureza está cheia de analogias da SS. Trindade. O sol contém o foco, a luz e o calor.

É muito conhecido o símbolo do triângulo: uma só figura com 3 ângulos. Este símbolo é muito antigo e muito usado. É fácil encontrá-lo nas fachadas das igrejas.

São Patrício, o evangelizador da Irlanda, serviu-se da folha de trevo para explicar a SS. Trindade: são três folhinhas numa só folha.

A mais perfeita analogia nós temos em nossa alma. Ela tem a essência, a inteligência e a vontade. Suponhamos que, em nós, a inteligência e vontade fossem pessoas; seriam 3 pessoas com a mesma substância.

Essas analogias, contudo, não nos fazem compreender o mistério da SS. Trindade. É mais fácil pôr as águas do mar num buraquinho da praia do que a nossa inteligência compreender este altíssimo mistério - como disse um anjo a santo Agostinho.

Para viver a doutrina 

A primeira coisa é agradecermos à SS. Trindade todos os benefícios que recebemos: tudo nos vem dela.

O termo do culto é a SS. Trindade. Todo o culto litúrgico é uma homenagem à SS. Trindade. A ela se deve dirigir diretamente a nossa mais profunda adoração.

Para isto lembremo-nos de que, além da Festa da SS. Trindade, cada domingo Lhe é particularmente consagrado. A ela é oferecido o santo Sacrifício da Missa. A Liturgia está cheia da SS. Trindade: os sacramentos são administrados em nome do Padre, e do Filho, e do Espírito Santo; o “Glória Patri” se repete no fim de cada salmo; na Missa: o Kyrie, o Glória, o Credo, o Suscipe, Sancta Trinitas, o Sanctus, etc. Ver principalmente a Festa da SS. Trindade e o Prefácio da Trindade.

Em nossa oração da manhã, lembremo-nos desta adoração profunda. Durante o dia recordemo-la todas as vezes que fizermos o sinal da cruz, o qual procuremos fazer muito bem feito.

O melhor de tudo, porém, é sabermos que somos templos da SS. Trindade. O Evangelho diz: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e nós viremos a ele, e faremos nele a nossa morada” (Jo 14, 23).

Quando estamos em estado de graça, temos realmente em nós a SS. Trindade. Isto nos deve dar um grande apreço ao estado de graça.

A SS. Trindade é o termo da nossa vida, o nosso destino final. Por isto, a nossa preocupação será servir a SS. Trindade. “Que te aproveita disputares sabiamente sobre a Trindade, se, por falta de humildade, lhe desagradas?” (Imitação de Cristo).

 

✠ ✠ ✠

 

Livro: A Doutrina Viva - para o curso secundário
Autor: P. A. Negromonte
Editora "Vozes" - Petrópolis - Est. do Rio
Páginas: 39-43
NIHIL OBSTAT. Petrópoli, die Juanuarii MCMXXXIX. Fr. Fridericus Vier, O.F.M. Censor.
IMPRIMATUR. Por comissão especial do Exmo. e Revmo. Sr. Bispo de Niterói, D. José Pereira Alves. Petrópolis, 10-03-1939. Frei Heliodoro Müller, O.F.M.

Gregoriano: Canto dos Cartuxos

 

 

†

 

 

 

 

✠ ✠ ✠

Católicos e Rosacruzes. Estranha coincidência...

 
 
Por Prof. Pedro M. da Cruz.
 
 

†

 

 

“... deve corrigir os adversários, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da verdade.”[1]

“Estai sempre prontos a responder em vossa defesa a todo aquele que pedir a razão de vossa fé.”[2]

“O teu ensinamento, porém, seja conforme a sã doutrina”[3]

 

 

Quem jamais ouviu esta afirmação: “Religião não se discute.”? Ora, todo discutível é incerto, problemático. As falsas religiões existentes pelo mundo afora, não apresentam contradições e incoerências dignas de sério questionamento? Partindo-se do princípio de que há uma única verdade absoluta, muitas vezes, não se torna conveniente um debate, ordenado e rigoroso, que permita o acesso à mesma?[4]

A verborragia reinante entre tantos homens, assim como, o relativismo subjetivista adjunto (absortos que estão na ignorância ou má formação), tudo isso, muitíssimas vezes, acompanhado de impaciências, tão inférteis quanto dispersivas, faz com que se pense na impossibilidade de tal nível benfazejo de discussão. No entanto, a história do catolicismo está aí para provar, não só a existência, como também a conveniência desse método cristão.

Perguntamo-nos, por fim, onde está aquele espírito, aquele brio cristão, que nos põe a aniquilar todo raciocínio e todo orgulho que se levanta contra o conhecimento de Deus? Onde, aquele entusiasmo católico, que pretende cativar todo pensamento e reduzi-lo à obediência a Cristo?[5] Paradigmática, é a figura de Santa Teresa, a virgem doutora de Lisieux:

“Quisera morrer em campo de batalha pela defesa da Igreja.(...) percorrer toda a terra, pregar Teu nome, e fincar em solo inimigo Tua Cruz gloriosa.(...) O martírio! Eis o sonho de minha juventude.(...) Porém, vejo que este sonho também é loucura, pois, não podeia limitar-me a desejar um só gênero de martírio... para satisfazer-me, eu necessitaria padecê-los todos...”[6]

Infelizmente, a grande maioria de nossos jovens estão longe deste modelo de santidade... Formados num pensamento distante do Evangelho, mais se parecem aos inimigos de Cristo. O pior, é que, na maioria das vezes, nem se dão conta desta triste situação. Urge, pois, evangelizar!

Postamos abaixo uma série de conselhos, muito parecidos aos que, geralmente, escutamos por aí. Pelo menos, é o que se tem difundido em vários grupos de jovens, de oração, ou mesmo, em “bondosas” homilias... para tristeza dos que amam a Tradição.

 

1. “Nunca permita ser envolvido em discussões quanto às crenças religiosas de outras pessoas, a não ser para ponderar sobre a solidez, a excelência, ou os possíveis benefícios de certas doutrinas, provando-lhes, dessa maneira, o Bem que existe em todas as religiões.”

2. “Jamais considere os seus pensamentos religiosos como superiores.”

3. “Faça boa referência a respeito deles, se necessário mencione como eles o auxiliam, porém, não crie na mente de outros a impressão de que eles estão em pecado ou erro devido às suas crenças.”

4. “A religião que é melhor para cada qual é a que permite a compreensão de Deus e dos misteriosos desígnios de Deus.”[7]

O leitor gostaria de saber onde encontramos estes “bondosos” aconselhamentos? Foram retirados, nada mais nada menos, que do chamado “Código Rosacruz de Vida”. O que é compreensível, por vir de um grupo esotérico, ocultista, amigo da Maçonaria e enamorado da New Age. Porém, quanta coincidência com uma errônea visão ecumênica de tantos leigos e sacerdotes modernistas... dizendo-se promotores do “amor”, esquecem-se de que este consiste em que vivamos segundo os mandamentos de Cristo[8], e não escravos dum vago sentimentalismo, que aceita o erro e a heresia. No mais, é clara a Sagrada Escritura: “Aquele que detesta a reprimenda é sempre um insensato.”[9]

Maria, Mãe da Igreja, rogai por nós nesta hora de crise, a fim de que, sem desânimo algum, possamos triunfar na luta contra o Demônio. Isso, apesar das afrontas daqueles mesmos que deveriam nos animar na batalha... Amém.

 

✠ ✠ ✠

 

---

[1] Conf. II Tim.2,25

[2] Conf. I Ped.3,15

[3] Conf. Tit.2,1

[4] AQUINO, Santo Tomás de. Suma de Teologia, I. Parte I. Cuestióm 16. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid, 2001.

[5] Conf. IICor. 10,5-6

[6] LISIEUX, Teresa de. Historia de un alma, manuscritos autobiográficos. Trad. Setién de Jesús María O.C.D. Colección Teresita. Segunda edição. Editorial Monte Carmelo, Burgos, 1978. Pg. 253-254.

[7] LEWIS, H. Spencer. Manual Rosacruz. 17^º Edição norte americana. Coordenação: Maria A. Moura, F.R.C . 6^º Edição brasileira . Biblioteca Rosacruz, Volume especial. Rio de janeiro: Editora Renes. Pg. 214.

[8] Conf. II Jo.1,6

[9] Conf. Pro.12,1

Mãe... é mãe

 

Por João S. de Oliveira Júnior

 

Pode uma mulher esquecer-se daquele que amamenta? Não ter ternura pelo fruto de suas entranhas? E mesmo que ela o esquecesse, eu não te esqueceria nunca. (Isaías 49,15)

 

 

 

 

 

 

†

 

 

Joana, todos os dias, acompanha e leva no colo seu filho Pedro, que tem uma grave patologia congênita, ao hospital. Chances nulas de ele ter uma vida normal, respira só com ajuda de aparelhos e se alimenta por sondas. Dona Euália, todas as semanas vai ao presídio visitar e levar comida ao filho Joaquim, preso por homicídio e tráfico de drogas. Ela tem fé que, quando ele sair, possa arrumar um emprego. A senhora Ana Helena, viúva com cinco filhos, acorda todos os dias às 6:00 horas da manhã para pegar no pesado e garantir o leite da família. Dá duro para que possam estudar e terem um futuro melhor. Ela só volta a dormir à meia noite, quando os mais velhos já retornaram para casa.

Prezado leitor, estes são nomes e situações que foram criados por este autor, mas são casos tão verídicos e corriqueiros, que você certamente também presencia ou identifica semelhanças no seu dia-dia. Poderia imaginar mil e um poemas para representar o amor materno, no entanto parece que apenas citando fatos já o deduzimos.

Não é de estranhar que Deus mostrando seu grande amor e fidelidade aos seus diletos (1), comparou aquele com o de uma mãe. Sim, se tem um Amor Terreno que mais se aproxima do Divino, sem dúvidas, é o Materno. Poucos entenderam, quando Madre Tereza de Calcutá declarou em discurso oficial à ONU que o maior perturbador da Paz Mundial na atualidade é o aborto: _ Por que se uma mãe é capaz de matar o seu próprio filho, o que falta para eu matar você e você me matar? Não falta nada (...) (2). Ela referia que tal ato não é apenas a morte de um indefeso no ventre materno, mas também uma morte da própria mulher que por natureza tem o dom sobretudo de ser mãe (3), ou seja, a morte do potencial de Amor verdadeiro naquela ocasião. Claro que, uma vez dado a luz, ainda que indesejado ou em circunstâncias adversas, dificilmente uma mulher desejaria a morte de seu filho. Sempre recordo que 95 % das mulheres que abortam não abortariam caso tivessem apoio do pai da criança (4) ou tivessem mais ciência do que estariam fazendo. Logo, o maior assassino do mundo atual chama-se “mentalidade abortista” que quer roubar da mulher a consciência de seu dom mais precioso e divino, ser mãe.

A propósito, o próprio Deus quis ter uma mãe! Eis mais uma vez o mistério da encarnação: E o verbo se fez carne e habitou entre nós (...) (5) Como citou são Luiz de Montfort, nosso Senhor Jesus Cristo não quis apenas vir ao mundo por meio de uma Mulher, também quis ser cuidado e ter dependido dela (6). Muito além de carregar Deus Filho nove meses no ventre, Maria Santíssima acompanhou-o por toda a vida terrena, desde o nascimento passando pela vida cotidiana em mais de 30 anos até ao drama da Cruz. Tamanha humildade de nosso Senhor que resplandece a Sabedoria infinita de Deus. Maria, que regozijou como ninguém o mistério da encarnação (7), sentiu naturalmente (por ser mãe) mas, sobrenaturalmente também (pelo Filho que tem) as agonias d’Ele no momento mais difícil(8). Se caso questionássemos se alguma criatura foi tão íntima e próxima de Deus, Uno e Trino, Todo Poderoso, teríamos dúvida ainda de quem fosse? Teríamos dúvida de quem mais amou, de fato, a Deus?

Já dizia dona Ilda, minha genitora: A mãe só quer o bem, mãe é mãe.

Neste mês de maio, dedicado às mães e Àquela que foi o exemplo de mãe, suplicamos a Ela, mais uma vez, que interceda por nós e por nossa Madre Igreja a seu Filho amado.

 

✠ ✠ ✠

 

(1) Vide Isaías 49,1 e15.

(2) Vide discurso de Madre Tereza à ONU, dezembro de 1979, quando recebeu o Nobel da Paz: http://www.cleofas.com.br/virtual/texto.php?doc=OPINIAO&id=opi0266

(3) Carta Apostólica Mulieries Dignitatem, vide capítulo VI – Maternidade e Virgindade: http://agnusdei.50webs.com/muldig0.htm

(4) Vide estudo do Prof. Doutor Adriano Vaz: http://www.freewebs.com/somosmedicosporissonao/sadepsquicadamulher.htm

(5) Vide Isaías 7,14 e são João 1,14.

(6) Vide “Tratado de Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem”, cap. V, art. II, 139.

(7) Vide São Lucas 1,46-55.

(8) Vide São Lucas 2,34-35 e 51 e São João 19,25.

Palavras de Jesus à Santa Faustina sobre a Rússia socialista

Capela das Aparições (Santuário de Fátima), construída a pedido de Nossa Senhora do Rosário, que hoje festejamos

 

Neste dia de Nossa Senhora de Fátima, convém relembrar o precioso conteúdo das suas aparições na Cova da Iria. Entre os pedidos da Virgem Maria está o de rezar para que o Santo Padre consagre a Rússia ao seu Imaculado Coração, porque este país se converta. Na mensagem de Fátima, Maria profetizou a disseminação dos erros da Rússia pelo mundo todo. Este erro é o comunismo ateu e todas suas vertentes e ramificações. Demonstrando como a doutrina comunista é nefasta, colacionamos abaixo um trecho do diário de Santa Faustina Kowalska em que Jesus expõe sua angústia diante da ideologia atéia socialista. Reparemos o ano do escrito (1936), em pleno terror stalinista.

 

†

 

 

"16.12.[1936]. Ofereci este dia pela Rússia; ofereci todos os meus sofrimentos e as minhas orações por esse pobre país. Depois da Comunhão Jesus me disse: 'Não posso suportar por mais tempo esse país; não Me tolhas as mãos, minha filha'. Compreendi que, se não fossem as orações das almas agradáveis a Deus, toda essa nação teria sido reduzida a nada. Oh! como sofro por causa dessa nação que expulsou a Deus das suas fronteiras." (Santa M. Faustina Kowalska, Diário - A Misericórdia Divina em minha alma, 2008, p. 235, § 818).

 

✠ ✠ ✠

 

A devoção do Santo Rosário - exemplos edificantes

 

Nossa Senhora do Rosário - Caravaggio

 

No mês dedicado a Maria Santíssima, excertos sobre a devoção que mais a agrada.

 

 

†

 

Um velho soldado oprimido pelas fadigas e feridas estava no hospital dos incuráveis, em Antuérpia. Envelhecera nas campanhas, porém conservara sua alma sempre pronta a abrir-se às inspirações da piedade.

Um Sacerdote veio visitá-lo, falou-lhe da devoção do Rosário e ensinou-lhe a rezar o Terço. O militar achou tanta consolação nesta prática a ponto de se lamentar por conhecê-la tão tarde. “Se eu tivesse conhecido mais cedo esta devoção, tê-la-ia praticado todos os dias.” No ardor de seus sentimentos, esforçava-se em recuperar o tempo perdido e conforme a expressão de um cronista, rezava seu Terço com o passo acelerado de um viajante que caminha sob os ardores do sol e deseja alcançar a sombra. “Se a Santíssima Virgem” dizia ele, “quisesse conceder-me ainda três anos de vida, eu rezaria tantos Rosários quantos são os dias de minha existência.” Perguntando uma vez que número de dias compreendem 60 anos, responderam-lhe: “em 60 anos há 21.900 dias.” O militar perguntou, ainda, quantos Rosários seriam necessários rezar cada dia para completar esse número em três anos. Disseram-lhe que era preciso rezar 20 Rosários por dia. O velho soldado impôs-se este trabalho com coragem; dia e noite tinha ele seu Rosário na mão e no fim de três anos concluiu os 21.900 Rosários. Porém, a morte esperava-o ali. Sua vida não durou nem um dia, nem uma hora mais; morreu rezando a última Ave-Maria.

A Santíssima Virgem quis mostrar-nos, por este exemplo, o zelo que devemos ter oferecendo-lhe, cada dia, uma homenagem que tanto Lhe agrada.

 

✠ ✠ ✠

 

Lê-se na vida da Bem-aventurada Benedita Rancurel, santificada pela devoção do Rosário, que muitas vezes o demônio a transportava para longe e a colocava sobre um rochedo inacessível. Acontecia então que o Anjo Custódio da santa ia buscá-la. Abria-lhe uma passagem através das rochas, dos gelos e dos abrolhos cobertos de neve, trazia-a dos lugares desconhecidos em que estava perdida pela malícia de satanás e ajudava-a a transpor a torrente impetuosa que lhe embaraçava o caminho. Viva imagem do que fazem todos os dias nossos bons Anjos para nos preservarem ou livrarem da astúcias de nossos inimigos invisíveis, que procuram sem cessar fazer-nos cair no pecado e conduzir-nos à nossa perda eterna! Quando a santa camponesa era levada pelo demônio sobre o teto de certa Igreja, o que aconteceu por mais de vinte vezes, um Anjo a ajudava a descer e, abrindo a porta da Igreja, rezava com ela o Rosário. Quando as perseguições do demônio contra esta santa criatura chegavam a seu auge, os Anjos, sob a forma de passarinhos, vinham rezando e cantando, assistir a seus sacrifícios e provas. Ela os via, ora brancos, ora vermelhos, e sempre luminosos. Outras vezes, as duas cores alternavam-se na coroa que eles formavam voando sobre a sua cabeça. O branco, sem dúvida, significava a virgindade tão perfeita dessa santa donzela e o vermelho o martírio causado pelas perseguições que sofria. Mas, o que podia representar a coroa, senão essa coroa mística de Ave-Marias que Benedita oferecia 20 vezes ao dia à Rainha do Santo Rosário?

Eis como os Anjos se comprazem em proteger, fortificar e consolar os verdadeiros servos e fiéis servas da Sua amável Soberana, especialmente aqueles e aquelas que põem todos os dias em Sua fronte o místico diadema do Terço ou do Rosário e se esforçam para caminhar sobre Seus passos no caminho das virtudes.

 

✠ ✠ ✠

 

Fonte:

Livro: Trinta e uma Meditações Sobre as Excelências do Santo Rosário
Páginas: 39, 40 e 68
Subtítulos: Quanto Maria Ama o Terço (Pág. 38 - 41)
O Rosário Louvado Pelos Demônios (Pág. 66 - 69)
Pelo Padre Luiz Bronchain - Redentorista
Friburgo, Brisgau - Alemanha
1° Edição- 1912
Reedição - 1999
2.000 Exemplares.

Rosacruz, baldeação e relativismo. Cuidado!

  
 
Por Prof. Pedro M. da Cruz.
 

“Ai daqueles que ao mal chamam bem, e ao bem, mal, que mudam as trevas em luz e a luz em trevas.” [1]

“Trocaram a verdade de Deus pela mentira, adoraram e serviram à criatura em vez do Criador.” [2]

“Que relação pode haver entre a luz e as trevas? Ou, que acordo entre o fiel e o infiel.”[3]

 

 

Tem crescido em nosso meio, e de forma acentuada, o relativismo quanto aos temas religiosos. A Verdade deixa de ser vista como algo objetivo; passa a reinar em muitas mentes o pérfido subjetivismo, que reduz todas as coisas ao “eu penso”, “eu acho”, ou mesmo, ao corriqueiro, “eu gosto”... Só uma atmosfera como esta pode tolerar o absurdo da crença em certa divindade vaga e “fumacenta” do ocultismo, submissa à concepção egoísta de cada indivíduo. Deus, para estes ego-cêntricos, é aquilo que se concebe como tal. Ele é “O Deus dos corações”, o “deus” de cada um, e não mais aquele Ser supremo revelado por Nosso Senhor Jesus Cristo.

Observemos, atentamente, o quanto algumas expressões tem sido baldeadas em nossa sociedade. É tão gritante este problema, que, talvez, ao ouvirmos verdadeiras heresias por aí, acabemos por acreditar que estamos em contato com a genuína Revelação cristã. Muitas palavras utilizadas pelo catolicismo receberam, estrategicamente, nova “maquiagem”, tornando-se qual “cavalo de Tróia” nas mãos dos inimigos.

Comprar um livro, por exemplo, devido ao fato de, na capa, está indicado falar sobre “Deus”, não significa, necessariamente, que trate-se do Deus cristão, aliás, o único verdadeiro. O mesmo, diga-se de passagem, sobre o termo “Alma”; brincando, poderíamos dizer que existem tantas versões sobre a “Alma” quantas almas há.

Referindo-se a esta técnica de baldeação num certo ramo do esoterismo, escreve-nos Monsenhor Léon Meurin, S.J.:

“Os nossos leitores sabem que, para desviar da verdade os espíritos dos seus adeptos, os judeus cabalistas cuidaram de trocar o valor das palavras. Assim: Deus é Satã e Satã é Deus. O Bem é o Mal e o Mal é o Bem. A Virtude é o Vício e o Vício é a Virtude. A Verdade é a Mentira e a Mentira é a Verdade. A Luz é a Treva e a Treva é a Luz. A Revelação é o Obscurantismo e o Obscurantismo é a Revelação. A Religião é a Superstição e a Superstição é a Religião.”[4]

Certa feita, um amigo meu, elogiava determinado autor, não sabendo que o mesmo seria, supostamente, um “Espírito de Luz”; estes que, segundo o Espiritismo, já abandonaram as “vestes físicas”... vai entender tamanha lorota! Nem todo mestre é mestre verdadeiro, assim como, nem todo aquele que se afirma existente existe de fato, a não ser, na mente delirante de quem o inventou.

Bom, já que temos visto algumas curiosidades referentes à Ordem Rosacruz, cremos que será interessante estudarmos determinados termos usados pelos mesmos, a nível de exemplificação. Veremos a que sofisticação levaram certos conceitos, agora, tão distantes da realidade. Com exceção do vocábulo “Avatar”, todos os outros encontram-se também na teologia católica, porém, com quanta diferença de significação...

Possa a Santíssima Mãe de Deus vir em socorro de tantas almas perdidas em mil caminhos de ilusão. Que ela, pisando sobre a cabeça da serpente infernal, conduza-nos à presença de seu divino Filho, onde teremos paz e verdadeira felicidade. Amém.

 

Dicionário Rosacruz

 

(Conf.: LEWIS, H. Spencer. Manual Rosacruz. 17^º Edição norte americana. Coordenação: Maria A. Moura, F.R.C . 6^º Edição brasileira . Biblioteca Rosacruz, Volume especial. Rio de janeiro: Editora Renes. 271 Pgs.

“Alma – Erroneamente falamos da alma no homem ou da alma do homem como se cada Ser humano ou cada organismo consciente tivesse, no interior de seu corpo neste plano terreno, um algo separado e distinto que chamamos de ‘Alma’; portanto, em cem seres haveria cem Almas. Isso, no entanto, é errado. Existe apenas uma alma no Universo; a Alma de Deus. A consciência Vivente e Vital de Deus. Em cada ser vivente há um segmento inseparável dessa Alma universal e, esse, é a Alma do Homem.[5] Jamais deixa de ser parte da Alma universal, do mesmo modo que a eletricidade em uma série de lâmpadas elétricas de um circuito não é uma porção separada da eletricidade sem ligação com a corrente que flui através de todas as lâmpadas. A Alma, no homem, é Deus no homem, e torna a humanidade parte de Deus, Irmãos e Irmãs sob a Paternidade de Deus.” (LEWIS, pg. 219)

“Avatar – Na linguagem mística corrente e como usado pelos Rosacruzes, um avatar é uma pessoa cuja personalidade-alma está altamente evoluída ou espiritualmente desenvolvida devido a vários ciclos de encarnação neste plano. Não há número específico de encarnações que designe alguém como um avatar. O discernimento espiritual de um indivíduo, sua compreensão humana, domínio da vida e serviço altruísta são as características de um avatar. Um avatar não manifesta maneira peculiar no vestir, no falar ou na forma de se apresentar. Seu conhecimento da vida e de seus problemas, e sua conduta, são seus únicos sinais exteriores de realização. Evidentemente ninguém se torna avatar em uma encarnação. Trata-se de um processo de evolução. A etimologia da palavra é sânscrita. É comumente usada na filosofia hindu, embora de maneira não totalmente compatível com a interpretação mística ocidental.” (LEWIS, pg.222)

“Deus – Para os Rosacruzes existe apenas um Deus, sempiterno, onipresente, ilimitado, e sem forma definida de manifestação. É o Deus de nossos corações, expressão encontrada no decorrer de nossas práticas ritualísticas e meditativas. O Deus que concebemos, do qual nos podemos tornar conscientes, mais cedo ou mais tarde se manifestará naquela singular intimidade de nosso interior. Os Rosacruzes pertencem a muitos credos e seitas religiosas em todas as partes do mundo, porém há unidade absoluta nesta concepção de Deus, da Inteligência Suprema, da Mente Divina. Nos rituais antigos encontramos esta frase como parte da promessa Rosacruz; “O Homem é Deus e Filho de Deus, e não há outro Deus senão o Homem.” Isto, porém, tem significado místico e não deve ser tomado no sentido literal. A concepção Rosacruz de Deus é essencialmente a de uma mente universal, inteligência e poder infinitos. Essa concepção não é dogmática. Os Rosacruzes difundem o princípio de que Deus é, na verdade, uma experiência subjetiva, e desse modo uma interpretação pessoal. Consequentemente o Rosacruz diz: ‘Deus do meu Coração.’” (LEWIS, pg. 227)

Mestre - Termo usado, de várias maneiras, em nosso trabalho, porém não analisaremos aqui o uso desse vocábulo para designar o Oficial de uma loja ou Diretor de um dos Graus do trabalho. De outro modo, o termo é usado para designar aquele que alcançou determinado grau de perfeição na evolução ou um alto senso de domínio das leis e princípios. Neste sentido há Mestres visíveis e invisíveis. Dos classificados como Mestres visíveis, alguns vivem na carne, no plano terreno, e são por nós vistos com os sentidos objetivos, físicos, e outros vivem na carne, neste plano, e podem projetar seu corpo psíquico, pensamentos e impressões, sem consideração de distância, de modo que seu corpo psíquico se torne visível, sob determinadas condições, e sensíveis à nossa compreensão psíquica, ou objetiva, os seus pensamentos e impressões. Os Mestres invisíveis, por outro lado, são aqueles que passaram deste plano para o plano cósmico, e dali projetam sua personalidade para o plano psíquico, jamais atuando ou se expressando no plano terreno até que se reencarnem. Para que possamos perceber esses Mestres, e não vê-los com a visão objetiva, deveremos nos harmonizar com o plano psíquico em grau tal que, na ocasião, estejamos atuando, total e psiquicamente, no plano psíquico ( Isto é, com o nosso corpo psíquico, enquanto o corpo físico permanece adormecido, ou inativo em todo o seu funcionamento com exceção do aspecto de natureza puramente física, como quando adormecido, em estado passivo, ou num estado de meditação profunda) e, nessa ocasião, estabelecer contato com a personalidade, mente, pensamentos e mensagens das Mentes Invisíveis. Esses Mestres podem, então, ser ‘vistos’, porém não com a visão objetiva; na verdade, não se trata absolutamente de visão e, sim, de um estado Cósmico de percepção que interpretamos como visão após recobrarmos a consciência no plano objetivo, por falta de um termo melhor para descrever a sensação.

O funcionamento total no plano psíquico, por minutos ou  horas em determinada ocasião, conforme se deseje, e o contato com a personalidade dos Mestres Invisíveis é uma condição grandemente almejada por todos os místicos, conseguida por meio de cuidadoso estudo e preparação, muitos experimentos preliminares e pureza de propósito. É desse modo que a Iluminação Cósmica ou Consciência Cósmica é alcançada.” (LEWIS ,pg. 239-240)

Personalidade da alma - A personalidade[6] é o Eu, e o Eu é uma expressão da alma no interior do corpo do Homem. A alma se esforça para manifestar sua natureza divina e qualidades Cósmicas através da consciência objetiva do Homem. Na proporção em que o Homem se torna consciente de sua essência divina, sua alma, nessa mesma proporção o Eu, ou personalidade, com ela se identifica. A personalidade, portanto, é a manifestação objetiva da reação do indivíduo ao segmento inseparável da alma universal com que o Homem está infundido. (...) A alma é a essência perfeita, no homem, pois é parte da Alma Universal que flui através de todos os homens, da mesma maneira...” (LEWIS, pg. 248- 249)

(P.S.: O negrito é nosso)

---

[1] Conf. Isa.5,20

[2] Conf. Rom.1,25

[3] Conf. II Cor.6,14-15

[4] PINAY, Maurice. Complot Contra a Igreja. Trad. Dr. João Afonso. Lisboa: Editorial J. Castelo Branco, 1970. Pg. 500.

[5] Segundo Cecil A. Poole, o “Eu Interior”, por exemplo, seria uma espécie de consciência subjetiva, diferente de nosso “eu” objetivo. Esse “Eu interior” relaciona-se, ou talvez, até mesmo, se identifique com a própria Alma. Seria o Eu da própria Alma. “ O Eu Interior serve como um meio para a voz divina que existe no homem. É uma fagulha da chama sempiterna que existe por todo o universo e provém, diretamente, da Fonte de todas as coisas. Vem de Deus, é Deus.(...) o universo inteiro é o corpo de Deus, sua expressão no tempo e no espaço. Assim é Deus o Eu Interior, um universo em miniatura que existe dentro do indivíduo.” Conf. POOLE, Cecil A. Misticismo, A Suprema Experiência. Biblioteca Rosacruz. Volume XXXV. Rio de Janeiro: Renes, 1983. Pg. 140.

[6] Os Rosacruz distinguem Personalidade (psíquico, Imaterial e incorpóreo) de Individualidade. Personalidade revelaria tudo o que foi acumulado através de incontáveis experiências, e absorvido como parte de sua própria essência de expressão. Deste modo há inúmeros estágios de personalidade, de acordo com a evolução de cada indivíduo. A Personalidade revela a verdadeira identidade psíquica de cada membro da raça humana. Por outro lado, a individualidade refere-se à parte transitória e mortal do homem. Refere-se ao indivíduo objetivo que possui um corpo composto de unidades que não podem e não devem ser divididas ou separadas umas das outras, sem destruir a manifestação objetiva. A Individualidade é, essencialmente, terrena e material, porque sua finalidade é funcionar no plano mundano.